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其次，在体验了这个产品之后，我觉得很多细节的设计还是很不错的，很多稀罕的文字的输入也很人性化。当然，最重要的是用户的需求。什么样的人会下载甚至付费购买这个产品值得思考。
事实上，从去年开始，就出现了知识支付的浪潮，但事实上，在我看来，知识的主要提供者还没有正式进入市场。目前，所谓的知识大亨更有可能抢占互联网的红利。这次《新华字典》推出app，让我觉得一些传统知识服务商已经逐渐接受了网络时代的传播方式，愿意以开放的态度将其结合起来，这对我们的学习者来说无疑是非常好的。
从另一个角度讲，人是我们传统文化的精髓，但是随着网络语言的入侵，我们对很多词的含义不太清楚，很多词的含义，我们也渐渐感到陌生和难以理解。《新华字典》这样的变化，我认为，对传统文化的传播能起到很好的促进作用，对传统文化的保护也能起到很好的作用，这也特别值得称道。
最后，从企业改革的角度看，任何一个企业要实现一个世纪都是极其困难的。核心是要不断适应时代发展，进行颠覆性创新。然而，说起来容易做起来难。打破思维的桎梏，做这样的事是不容易的。
无论是产品本身还是某个维度，这都是我们应该鼓励和关注的。
中国历史上第一部字典是什么？首先要纠正的是，中国历史上第一部字典不是《尔雅》，而是《说文解字》，简称《说文》。
尔雅是字典的鼻祖。它收集古代汉语词汇，而不是汉字。我们今天经常使用的词典和词源都是一样的。
《说文解字》作者徐慎，生于东汉。他出生在汝南昭陵，现为河南省盐城县。
许慎的《说文解字》至少有三个开创性的优点。
首先，这是第一次收集和保存汉字，从本义和造字的角度对每个汉字进行解构和拼音。
《说文解字》有9000多字，还有1000多个“崇文”，这就是我们今天所说的异体字。可见，《说文解字》收录的汉字相当于我们常用的《新华字典》。
第二，他创立了字根查字法，就是把收集到的汉字按照540个字根进行科学、系统的排列，让人们按照字根找到汉字。
我们今天使用的字根是在徐慎的540个部分的基础上进一步科学合并和划分的结果。第三，系统地提出了六字理论，并对六字进行了逐一标注。《说文解字》所收的汉字，都属于象形、指称、认识、形声、借阅、抄录六种造字方式之一。当然，也有人认为借出和转让属于用词范畴。但在我看来，这两种使用文字的方式也有创造文字的功能。因此，借阅、转让票据也可以看作是造字的方法。
许慎是我国历史上一位伟大的文字学家。他对汉字的开创性研究及其对中国文化的贡献，从来没有给予足够的评价。这就是我们要向这位伟大的语言学家道歉的地方。
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